Вспоминая Святые Соловецкие Острова.

Ефесянам, 6:10–17 6:10 [Зач. 233] На­конец, бра­тия мои, ук­репляй­тесь Гос­по­дом и мо­гущест­вом си­лы Его. 6:11 Об­ле­китесь во все­ору­жие Бо­жие, что­бы вам мож­но бы­ло стать про­тив коз­ней ди­аволь­ских, 6:12 по­тому что на­ша брань не про­тив кро­ви и пло­ти, но про­тив на­чаль­ств, про­тив влас­тей, про­тив ми­роп­ра­вите­лей ть­мы ве­ка се­го, про­тив ду­хов зло­бы под­не­бес­ных. 6:13 Для се­го при­ими­те все­ору­жие Бо­жие, да­бы вы мог­ли про­тивос­тать в день злой и, все пре­одо­лев, ус­то­ять. 6:14 Итак стань­те, пре­по­ясав чрес­ла ва­ши ис­ти­ною и об­лекшись в бро­ню пра­вед­ности, 6:15 и обув но­ги в го­тов­ность бла­говест­во­вать мир; 6:16 а па­че все­го возь­ми­те щит ве­ры, ко­торым воз­мо­жете уга­сить все рас­ка­лен­ные стре­лы лу­каво­го; 6:17 и шлем спа­сения возь­ми­те, и меч ду­хов­ный, ко­торый есть Сло­во Бо­жие.

(Лк. 8, 22–25) Строки сегодняшнего евангельского чтения, дорогие братья и сестры, повествуют о чудесном укрощении бури, совершенном Господом. Геннисаретское озеро, о котором идет речь, получило свое название по одноименной долине, в которой располагался древнейший город Геннисарет, существовавший еще до покорения Ханаана евреями и процветавший во времена описанных в Новом Завете событий. Озеро это знаменито тем, что является самым низким пресноводным озером на Земле. С южной части оно ограничено Трахонитским плоскогорьем, вершиной Хаврана и горой Ермон, а с северо-востока скалами и ущельями, которые, по словам одного писателя, служат опасными ловушками для ветров, поднимая внезапные шторма. Один из таких штормов и описывает евангелист Лука. Святитель Иоанн Златоуст пишет: «Господь взял с Собою одних только учеников для того, чтобы они видели чудо. Допускает, чтобы они подверглись опасности, с целью подготовить их к искушениям и для того, чтобы, увидев чудо, тем более уверовали… Чтобы они не превозносились тем, что Спаситель, отослав прочих, удержал их при Себе, – для достижения этой цели и вместе для приучения их к мужественному перенесению искушений попустил им обуреваться волнами. Хотя, конечно, велики были и прежние чудеса, но настоящее чудо и заключало в себе немалое назидание, и было знамением, подобным древнему». Как мы уже знаем, на Геннисаретском озере, окруженном горами с оврагами, нередки были внезапные и страшные бури. В одно из таких волнений и попала лодка, когда апостолы переправлялись на ней по озеру вместе со своим Божественным Учителем, Которого по традиции, как и всякого почетного гостя, расположили на корме, застилавшейся коврами и подушками для удобства путешественника. Здесь Господь и уснул, но апостолам было не до сна. Им предстояла битва со стихией, которая измучила их до такого состояния, что они разбудили спавшего Христа криком: Наставник! Наставник! погибаем (Лк. 8, 24). Пробудившись ото сна, Иисус успокоил бурю. Обратившись к ученикам, Он с грустью сказал им: где вера ваша? (Лк. 8, 25). Это было первое испытание веры апостолов, и они оказались маловерными: плывя с Иисусом Христом, они испугались бури и вообразили, что могут погибнуть, а когда ветер и море мгновенно подчинились повелению Христа, они в великом страхе недоумевали и спрашивали друг друга: кто же это, что и ветрам повелевает и воде, и повинуются Ему? (Лк. 8, 25). Блаженный Феофилакт замечает: «Господь засыпает с особенным намерением: чтобы испытать, какова их вера. Оказывается, что они слабы. Они обнаруживают веру несовершенную, смешанную с неверием. Ибо веруют, что Он может спасти, но как маловерные говорят: спаси! погибаем. А если бы они имели совершенную веру, то были бы вполне убеждены, что для них даже невозможно погибнуть тогда, когда с ними находится Всемогущий». Господь благодатно находился рядом с учениками среди бури, но Он спал, как бы медля дать им избавление. Так, дорогие братья и сестры, бывает и в нашей жизни: Господь часто испытывает нашу веру и терпение, делая спасение более радостным, когда бедствие достигает последнего предела. Для каждого христианина вера – это доверие Богу! Доверие без каких-либо условностей! Именно такой веры и требует Христос от Своих учеников, именно к такой вере призывает и нас. Отсутствие страха и наличие веры – вот то, что способствует Богу соучаствовать в нашей жизни. Конечно, люди могут столкнуться с жизненными тревогами, проблемами, печалью и даже невыносимым горем. Иногда искушение охватывает человека с почти неодолимой мощью. Но когда человек призывает Христа, то Бог укрощает любую бурю: умолкает самый громкий плач горюющей души, исчезают любые тревоги и проблемы. Потому что Бог – это любовь! Те, кто искренне призывает Сына Божиего как своего Наставника, могут быть уверены, что Он не даст им утонуть в бездне отчаяния, потому что дело Христово – утишать все бури человеческой души. Самый надежный способ заставить умолкнуть все наши страхи – предать их Христу. Помогай нам в этом Господь!